历史专题——读红楼梦谈杭州（三）

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　　作为戏曲作家的洪昇,与曹雪芹祖父曹寅的“素有交往”，为洪昇与曹雪芹共同完成《红楼梦》的创作典奠定了人缘基础。洪昇对杭州的人文景观、乡土文化的了解,为《红楼梦》创作提供了较为丰富的原型素材。

　　洪昇（1645～1704）清代戏曲作家、诗人。字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者。钱塘（今浙江杭州市）人。生于世宦之家，康熙七年（1668）北京国子监肄业，二十年均科举不第，白衣终身。代表作《长生殿》历经十年，三易其稿，于康熙二十七年（1688）问世后引起社会轰动。次年因在孝懿后忌日演出《长生殿》，而被劾下狱，革去国子监太学生，后离开北京返乡。晚年归钱塘，生活穷困潦倒。康熙四十三年，曹寅在南京排演全本《长生殿》，洪 昇应邀前去观赏，事后在返回杭州途中，于乌镇酒醉后失足落水而死。洪 昇与孔尚任并称“南洪北孔”。

　　清厉鹗《东城杂记》载:“洪昉思昇,号稗畦,居东里之庆春门,少负才名,尤工院本南北曲,以国子生遊都门,暇取唐人《长恨歌》事作《長生殿传奇》,一时勾栏竞抄习之,会国忌止乐,贵人邸第有演此者,为言官所劾,诸人罢职,昉思逐归。朱检讨锡鬯酬洪昇诗云:‘金台酒坐劈红笺,云散星离又十年。海内诗家洪玉父,禁中乐府枊屯田。梧桐夜雨辞凄绝,苡薏明珠谤偶然。白发相逢岂容易,津头且缆下河船。’元人白仁甫之梧桐雨杂剧,亦写雨淋铃一曲,用事可谓工切。昉思后溺于乌镇，王司寇阮亭挽诗云：‘送尔前溪去,栖迟岁月多。搜裘終未卜，鱼腹恨如何。采隐怀苕霅，招魂吊汨罗。新词传乐部,犹听雪儿歌。’中年欲卜居武康山中不果。所著《稗畦诗集》,清整有大历间风格,尝有”林月前后入，溪花冬夏开”之句,世但艳称其曲子耳。”

　　毛奇龄朱彝尊合像 清 朱鹤年绘

　　洪昇与明末清初浙中毛氏三豪毛先舒、毛奇龄、毛际可交友甚笃。父亲、岳父都是清朝的官吏，外祖父黄机官至礼部尚书、吏部尚书、文华殿大学士。洪昇

　　15岁时“便能鸣笔为诗”，24岁入北京国子监，翌年回杭州。康熙十二年（1673），29岁时迫于生活又去北京。在北京时，洪昇曾跟有名诗人王士祯学诗，其诗有几首被沈德潜辑入《清诗别裁集》。洪昇的诗集有《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》。他写的戏剧本有天下泪，《四婵娟》、《青衫湿》、《回龙院》、《回文锦》、《锦绣图》、《闹高唐》、《节孝坊》和《长生殿》等九种。其中《长生殿》最著名。洪昇为之伏案苦耕10年，三易其稿，初名《沉香亭》，写于康熙十二年（1673），二稿名《舞霓裳》，三稿定名《长生殿》，取之白居易《长恨歌》“七月七日长生殿”句意。康熙二十七年（1688年），《长生殿》脱稿后，立即引起关注，为“勾栏竞抄习之”。

　　洪昇的文学艺术造诣，或多或少会受到同住城东的明末著名画家蓝瑛的艺术熏陶。蓝瑛与水月庵近、金狮子弄西侧的月居庵主师有画艺之交，时常会去月居庵访友。蓝瑛对梅园水月庵和走马塘一带的人文景观、寺庙庵堂也极为了解。在月居庵留下了诸多连体壁画。壁画如真物，且情景无一相同，堪称一绝，引得无数文人墨客竞相光顾赏阅，也成了月居庵的镇庵之宝。

　　清释显鹏：《过月居庵题蓝田叔画壁》：“此翁之石今绝无，隐公好事藏其图。回飙倒影斗寒碧，石根墨迹斗模糊。浮烟积雪两奇绝，精光往往出林樾。昆仑一片落君家，狂呼欲访蛟龙窟。频频叶落霜天空，细观此石真玲珑。乱点苍苔无不可，宛如天际驱神工。纵横起伏笔力健，二十四种无一同。楚讷两师看不已，骚坛画苑谁相似。摩挲顾我但咨嗟，安能移置茅堂里。目送飞云不可留，石屏远接双龙湫。黛色苍苍元气裂，攀其何必登浮丘。明朝更踏东林道，此画由来世所宝。眠云啸月几春秋，顾持片石从吾老。”《栖禅集》

　　蓝瑛（1585-1664），一说（1585-约1666）明代画家。字田叔，人物画像号蝶叟，晚号石头陀、山公、万篆阿主者、西湖研民。又号东郭老农，所居榜额曰“城曲茅堂”。钱塘（今浙江杭州）人，居庆春门东皋。是浙派后期代表画家之一。但他的画风与戴进不同，不能完全附属于“浙派”之后。他有集大成之宏笔。其工书善画，长于山水、花鸟、梅竹，尤以山水著名。山水法宗宋元，且能自成一家。师画家沈周，落笔秀润，临摹唐、宋、元诸家，师黄公望尤为致力。晚年笔力蓊苍劲，气象峻 ，与文征明、沈周并重。

　　蓝瑛一生以绘画为职业，曾漫游南北，饱览名胜，眼界开阔，因而不断丰富了创作内容。他的传派，直接继承衣钵的有蓝氏一家子孙，如蓝孟、蓝深、蓝涛等，弟子刘度、王奂等都各有成就。明末清初的陈洪绶以及金陵八家等著名画家，也都受他的影响。

　　清《东城杂记》载：蓝瑛，字田叔，杭人。善画山水，知名于时。家东城，自号东皋蝶叟，又号东郭老农。榜所居曰“城曲茅堂”。子深，字谢青，为诸生。亦以画名。袭蘅圃翔麟《城曲茅堂感旧》诗云：他年文酒地，腹痛此停轩。病叶黄堆径，寒流绿映门。斯人不可作，茅屋至今存。但有空梁燕，喃喃对客喧。

　　蓝瑛和洪昇都出生于明末，虽蓝瑛大于洪昇60岁，但蓝瑛寿至80岁，洪昇卒60岁，都居于东城庆春门，洪昇20岁前对大画家蓝瑛是熟知的，也极为敬仰。康熙二十二年（1683）,洪昇再次回故乡杭州时,曾到观赏闻名天下的月居庵壁画。洪昇同时也踏访了水月庵、铁佛庵、天仙庙，华家池。所以,洪昇对城东的风土景观是极为了解的。洪昇的传奇人生和丰富的戏曲文本创作，确存有写作《红楼梦》的完备资源基础。洪昇和曹雪芹是《红楼梦》的共同作者。

　　纵观《红楼梦》中铁槛寺的原型铁佛庵、水月庵、馒头庵是《红楼梦》引用了原型实名,天仙庙衍生的天齐庙、水仙祠也是具有原型实名性的小说情节。由此可以用史实性的佐据来论证《红楼梦》的原型是杭州,是在杭州艮山门外城东地区数个具有史料记载的历史遗存点。藉此,可以说,杭州城东是历史巨著《红楼梦》原型诞生地。为了更进一步明确这些历史性的新论据,我们将更深入的展开挖掘历史,以更为丰富的史料来充实杭州城东是《红楼梦》原型诞生地的论证依据。