杭州城市文化品位与大旅游框架的思考

2010-08-05 16:22:16 134 点赞 0
目前杭州作为文化名城特色不显,影响不大,这与我们在这方面所作的努力不够是有直接关系的。从发展的观点看问题,我们不能仅仅以当前的成绩为满足,应该有历史的眼光、宏阔的视野与前瞻性的思考,时间将告诉我们,随着经济的迅速发展,人们对文化生活与精神生活的需求必将相应提高,如果我们在这方面注重建设,杭州的历史名城地位必将突现出来。

东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。这是历史留给杭州的印迹,繁华过后成一梦,今天我们只能从诗词上去感受和想像古代杭州的形象,但有一点我们却是可以做到的,这就是通过努力保留和发扬其作为历史文化名城和当今国家重点风景旅游城市的特色,利用地处经济相对活跃的长江三角洲的地理优势,使旅游、文化和经济发展相互因借良性循环。说实话,目前杭州作为文化名城特色不显,影响不大,这与我们在这方面所作的努力不够是有直接关系的。从发展的观点看问题,我们不能仅仅以当前的成绩为满足,应该有历史的眼光、宏阔的视野与前瞻性的思考,时间将告诉我们,随着经济的迅速发展,人们对文化生活与精神生活的需求必将相应提高,如果我们在这方面注重建设,杭州的历史名城地位必将突现出来。

        从当前来看,杭州旅游业可以选择一些课题,作一些有针对性的可行性研究。笔者以为,杭州与开封两城市的交流,是可考虑作为一个课题研究的。北宋时期开封经济繁荣对外交流频繁,宋室南渡后,杭州作为京城也成为一代繁华之地。因此杭州和开封是两个很独特很有文化底蕴和代表性的城市。今天,作为曾经的南北宋京都,两城同属中国历史文化名城,同为古都,相互影响与渊源关系是一种历史存在,不可离舍。但是这些年来两市并没有过多的联系和交往,在旅游、经济、文化等方面几乎看不到什么交流,这不能不说是一个缺憾。应该注意到,杭州开封两城市这种由历史形成的特殊关系是值得珍惜的。中原大地曾是中国历史上经济文化昌盛繁荣之地,在一般情况下统治阶层不可能随便迁都,但由于北宋徽钦二帝被金朝军队掳去,国家危殆,北宋宗室不得不南渡,由于这个原因,杭州才有机遇成了一代王朝之京都,成为南宋政治经济文化的中心,也因此杭州在历史上的地位提到了空前的高度。这是很难得的,同时也无可争议地成为一份宝贵的历史遗产。作为南宋的京城,杭州的经济文化曾经十分繁荣过,其中开封的影响是非常大的,如官制、开科取士,民情风俗,文化艺术和社会生活等,都承袭和浸染了其特点和相同的内容。历史越过了千年,江山已不可复识,但在今天来看,承继和发扬这一份宝贵的遗产,对于历史文化名城的旅游、文化建设,却是一个独一无二的品牌,因此有必要开展杭州开封历史文化名城的研究,加强这种具有历史特性的城市交流,并赋予这种交流以新的时代内容。

1 重视两城的历史文化沟通
  
        两城作为南北宋京都,有着丰富的文化内涵,但是缺少沟通。开封有龙亭,现在仍有建筑在,但却是重建的,杭州有南宋大内、大理院,但早已湮没无闻,太庙遗址挖了又埋,也不能算数,所以在挖掘帝王文化上缺少载体,但从沟通交流上看,并不是没有其它的路径可走。笔者去过开封,开封的大相国寺和铁塔、包公祠等,在旅游上是有代表性的,都是千年的真迹,杭州有六和塔和岳庙,也是宋代的构筑,建筑文化同源,而且历史也同为宋代,两者沟通交流,可以共同提升两城市的历史文化品位。在开封,有宋徽宗与李师师幽会的地道与宴饮歌舞的樊楼,大相国寺前,李逵因观灯在这里丢失了孩子,舟桥则是杨志卖刀遇到泼皮牛二的地方。而杭州西溪,则是水浒英雄们凄凉的蓼儿洼的所在,六和塔是鲁智深圆寂之处,也是武松毕命之所,水浒英雄们在两地留有不少活动痕迹。宋江打方腊传扬甚广,至今六和塔内宋代石碑上记有方腊焚塔之历史,这些都是可资利用的历史文化资源。开封为拓展旅游,建设开封府,规模大,气魄也大,占地50多亩,其中专门参照了南宋杭州临安府平面布局,挖掘南北宋建筑与文化渊源中有价值的东西,杭州也可以建一个临安府,使人们重睹南宋有代表性的建筑风貌,并为两地的交流提供物质基础。

2 做好现有宋代旅游载体文章
      宋城、清明上河院 与无锡的唐城三国城一样,杭州的宋城也因自己的旅游特色而独领风骚,宋城内有一些项目还是很不错的,但它的文化品位与历史内涵值得进一步推敲,内容上还需很好地充实。旅游是一项普适性和泛众化的活动,不能不考虑其商业价值,但是从旅游载体的本身价值看,必须考虑其文化历史价值,埃菲尔铁塔、科隆大教堂、水城威尼斯,这些都是历史实物,旅游者关心的焦点也常常落实在“真”这个字上。作为开封来说,它的旅游也在努力往上走,参照举世闻名的“清明上河图”,开封建设了“清明上河院”,笔者盘桓期间,觉得此举不差,但能否复活那种具有历史文化气息的宋代熙熙攘攘的市民生活,使游客能有所收获,物有所值,大概还要费一番功夫。从两地的情况看,通过交流和进一步的实践,杭州的宋城与开封的清明上河院,丰富与保证宋代文化内涵的历史传承与相对真实性,必能使两地旅游提升其价值。

3充分利用名人效应
    岳庙  岳飞研究会 包公祠  廉政文化
        岳飞的抗金与风波冤狱,实际上已经形成了特有的岳飞文化,并且与南宋历史文化不可分割,千百年来历久弥新,海内外崇敬岳飞的人所在多有,岳庙岳坟,这是南宋留给杭州的最可宝贵的财富,“江山也要伟人扶,神化丹青即画图,幸有岳于双少保,人间始觉重西湖。”岳飞被难在杭州,对宋季遗民来说,悲怆难言,但从历史来看,却凝重了西湖的文化,其特殊地位不可移易,值得看重。岳庙虽经历代修葺,但它是南宋留给杭州的最具影响的实物建筑之一,从一个侧面展示着南宋的历史风貌,其周围遗物有不少真迹,在海内外影响很大。开封也有岳庙,就在离开封45里的朱仙镇,值得交流一下。岳飞研究会不要只局限于学术活动,可以与旅游文化活动结合起来。
 包公牌

         目前,开封对打包公牌非常重视,副市长专门带队去外地考察,研究如何打好“包公牌”。笔者去看过包公祠,祠内石碑上有许多人名,独“包拯”名字被海内外游客摩沙得发亮,可见包公影响之深。开封结合旅游文化,推出了包公的廉政文化。包公曾任职广东肇庆(宋代为端州),端州制砚名闻遐迩,包公任地方官三年满后,因端砚有名,离开时有人送一方端砚,包公将它扔到水里,这就是著名的“端州掷砚”典故。眼下包公文化研究会正在进一步研究如何做好这一文化品牌。杭州对岳飞价值的重视度不够,这是需要重新认识的。

   4 在城际交流中推动经济的发展。
        市场经济就是这样,你不去努力别人不会等你。
        从南宋文化来看,岳飞这块牌子你不去重视和使用,别人就会拿去。杭州开封若能在用好岳飞这一历史名人牌子上携手合作,必将优势互补实行双赢。据开封方面介绍,
        2003年岳飞900周年纪念活动,海内外岳飞后裔共话历史渊源,推动经济与商业的发展,在房地产和旅游上互相协作取得双赢,开封与上海普陀区签订36个投资项目达49亿6千多万元。目前杭州房地产很热,
        西湖申遗也为世人所关注,我们能否通过南北交流之历史渊源,发挥稀有资源的优势,在经济上进一步做大做活呢?
        从杭州目前所保留的南宋遗迹和历史文物、故事来看,其历史价值都是独一无二的,在这方面,杭州能否与开封共同研究,把历史文化名城的各方面交流有机结合起来促进经济的共同发展呢?
 

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